Οι νέες οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες που διαμορφώθηκαν κατά τον 18^ο και 19^ο αιώνα οδήγησαν σε πρωτόγνωρη οικονομική ανάπτυξη του Ελληνισμού. Ενισχύθηκαν οι οικονομικοί δεσμοί και οι πνευματικές ανταλλαγές με τη Δύση και  δημιουργήθηκαν συνθήκες πλουτισμού, που οδήγησε στο σχηματισμό μιας εύρωστης οικονομικά εμπορικής τάξης. Η νέα αυτή τάξη διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο στον οικονομικό, κοινωνικό και κυρίως στον εκπαιδευτικό τομέα με την ίδρυση σχολείων και την έκδοση βιβλίων φροντίζοντας για τη «μετακένωση» των ιδεών του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού.

Η οικονομική ανάπτυξη και η βελτίωση των συνθηκών διαβίβασης συνέβαλε, μεταξύ άλλων, στον «εξευρωπαϊσμό» και στην αλλαγή της φυσιογνωμίας του πολιτιστικού επιπέδου του Ελληνισμού καθώς και στην σταδιακή διαφοροποίηση της μόδας και του γούστου και στην αποδοχή και υιοθέτηση αντίστοιχων προερχόμενων από τα κέντρα της Δυτικής Ευρώπης.

Μέσα στο παραπάνω πλαίσιο θα προσπαθήσουμε να διερευνήσουμε τις αλλαγές που συντελούνται στη διαφοροποίηση της «αισθητικής» της μόδας και του γούστου, όπως αυτά εντοπίζονται:

1) στον ιδιωτικό βίο, με την ανίχνευση στοιχείων που αφορούν στην κατοικία –τα λαμπρά αρχοντικά που χτίζονται και διακοσμούνται σε πολλές περιοχές όπως Σιάτιστα, Καστοριά, Αμπελάκια κ.α.,-  στα σκεύη, τα έπιπλα, τη διακόσμηση, που εισάγονται από τη Δύση αλλά και στην ενδυμασία ακολουθώντας τη «μόδα» της εποχής. 

2) Στον εκκλησιαστικό βίο: στα εκκλησιαστικά σκεύη και αντικείμενα που έρχονται από την Ευρώπη και σε μεγαλύτερο βαθμό στη ζωγραφική, στην οποία αυξάνεται η αποδοχή και εισδοχή «δυτικών» στοιχείων στα εικονογραφικά προγράμματα των ναών. Εικονογραφικά θέματα με συγκινησιακό–ηθικοπλαστικό, αρετολογικό και ομολογιακό χαρακτήρα, έρχονται να προστεθούν σε όσα είχαν ήδη είχαν εισαχθεί από τους Κρήτες ζωγράφους κατά τους προηγούμενους αιώνες. Πέραν αυτών τα λουλούδια, οι γιρλάντες, τα τοπία, τα ζώα και τα πτηνά εμπλουτίζουν τα εικονογραφικά προγράμματα των ναών και αποτελούν χαρακτηριστικά γνωρίσματα μιας εποχής που αλλάζει και μιας τέχνης που επιδιώκει την τέρψη των πιστών.

Η έρευνα στα κείμενα και στην τέχνης της εποχής αναδεικνύει την υιοθέτηση Ευρωπαϊκών επιρροών κάτι που ο Κ.Θ. Δημαράς αποδίδει με τη χαρακτηριστική φράση «αρχίζει να μυρίζει Ευρώπη».